เรื่องการเปลี่ยนแปลงของโบสถ์คริสต์ในประเทศเนเธอร์แลนด์

เมื่อ 30 ปีที่ผ่านมามีการเปลี่ยนแปลงมากในศาสนาคริสต์ คนนับถือศาสนาคริสต์น้อยลง คนที่ยังไปโบสถ์คริสต์เป็นประจำโดยส่วนใหญ่เป็นคนแก่

== การดัดแปลง ==
ผลกระทบคือทางคริสตจักรไม่สามารถรักษาโบสถ์ได้หมด เพราะขาดทุน เพราะในประเทศเนเธอร์แลนด์รัฐบาลไม่ได้สนับสนุนศาสนาโดยเงินตรา จึงเริ่มมีปรากฎการณ์ใหม่ที่เกิดขึ้นในสังคมเนเธอร์แลนด์ คือ การดัดแปลงโบสถ์เพื่อใช้ในทางอื่น (herbestemming) เป็นร้านขายของบ้าง เป็นห้องสมุดบ้าง โดยที่เทศบาลมีบทบาทสำคัญในการดำเนินการตรงนี้ ทางรัฐไม่อยากให้โบสถ์ร้าง อยากให้มีคนรักษาอาคารต่อ ถึงจะไม่เป็นเรื่องศาสนาก็ตาม อาคารจะได้ไม่เสีย ไม่ทรุดโทรม

== การสำรวจโบสถ์ครั้งใหญ่ ปี 2562 ==
ปี 2562 นี้มีนักข่าวสืบสวนกลุ่มหนึ่ง ทำงานให้กับหนังสือพิมพ์ใหญ่ คือหนังสือพิมพ์ Trouw ได้สำรวจข้อมูลครั้งใหญ่ว่า ในประเทศเนเธอร์แลนด์มีโบสถ์ ...1 ใน 5 ที่ถูกดัดแปลงมาแล้ว (มีทั้งหมด 6900 หลัง ในนั่นมีการดัดแปลงมาแล้ว 1400 หลัง) เมื่อพ.ศ. ปี 2561 มีบาทหลวงชั้นปกครอง (kardinaal) คาดการณ์ว่าภายในปี พ.ศ. 2571 จะเหลือโบสอยู่ 5% ที่ยังใช้ทางศาสนา

โดยส่วนใหญ่โบสถ์ที่ถูกดัดแปลงเป็นอย่างอื่น จะปรับเป็นบ้าน ที่อยู่อาศัย ให้กับประชาชนทั่วไป แต่ก็มีโบสถ์จำนวนไม่น้อยที่ยังคงมีวัตถุประสงค์สาธารณะ คือ ถูกปรับเป็นห้องสมุด สโมสร หรือโรงละคร โบสถ์ที่เปลี่ยนเป็นบริษัท หรือสำนักงานเช่า ก็มีบ้าง แต่มีไม่มากหนัก

== "เผาเสียจะดีกว่า" ==
เมื่อหลายปีที่แล้ว มีโบสถ์หลังหนึ่งที่มีคนซื้อ และดัดแปลงเป็นเธค ซึ่งในสมัยนั้นสร้างความฮือฮาเป็นอย่างมาก มีการเต้นรำในเธคทุกคืน และนักข่าวนำมาเผยแพร่เรื่องนี้ จนเป็นเรื่องถกเถียงในคริสตจักร มีบาทหลวงบางท่านถึงขนาดพูดว่า "ถ้าเขาจะเอาอดีตโบสถ์คริสต์มาใช้เป็นเธคในลักษณะนี้ เราไม่ควรเอาโบสถ์คริสต์ไปขายเลย เราควรเผาทุกหลังที่ไม่ได้ใช้แล้วจะดีกว่า" ทั้งนี้ทั้งนั้นในเวลาต่อมาเธคดังกล่าวก็ได้ล้มละลายลง และเลิกกิจการ แต่การเป็นห่วงเป็นไยของชาวดัตช์เกี่ยวกับอนาคตของโบสถ์ก็ไม่ลดลง

ในอำเภอที่วัดพระธรรมกายเนเธอร์แลนด์อยู่ได้มีการขายโบสถ์หลายหลัง ซึ่งสร้างความโกรธเคืองในประชาชนเป็นอย่างมาก แต่ทางบาทหลวงที่เกี่ยวข้องได้ตอบโต้ว่า ความรับผิดชอบในการรักษาศาสนสถานไม่ได้ตกที่ศาสนาเท่านั้น แต่ทุกคนมีส่วนในการรักษาศาสนาสถานทั้งนั้น

== อุทาหรณ์ ==
สำหรับอาตมาเองได้ข้อคิดจากเหตุการณ์ดังกล่าวว่า เมื่อศาสนาใด ศาสนาหนึ่งไม่สามารถสร้างประโยชน์ได้กับสังคมโดยกว้าง คนในสังคมจะลืมศาสดานั้นอย่างรวดเร็ว การสร้างศาสนา การปลูกฝังหลักธรรมให้แน่นแฟ้นในสังคมอาจใช้เวลาเป็นพันๆ ปี แต่การลืมศาสนา การที่ศาสนาหายจากสังคม ภายในเวลาอันสั้นมาก อย่างไม่น่าเชื่อ เป็นอุทาหรณ์ให้กับศาสนิกชนทุกคนว่า เราไม่ควรเป็นคนสุดท้ายที่ได้ยินเรื่องอริยมรรคมีองค์ 8 แต่ควรปฎิบัติอย่างเอาชีวิตเข้าแลก และนำไปถ่ายทอดกับรุ่นหลังสืบต่อไป

cr  พระซันเดอร์ เขมธมฺโม

Wat is Nederlands?

Van waar (sic) ontleent gij die lijst der Nederlandsche beginselen? Uit herinnering? Met herinneringen regeert men zoo min, als men den honger stilt met den maaltijd van gisteren. Is slechts Nederlandsch wat bij ons bestaat of bestond? Elke vernieuwing of verandering anti-Nederlandsch?
-- Thorbecke, 1842, geciteerd in "Wereldgeschiedenis van Nederland", isbn 978-90-263-4399-5.

Het beeld van de ander

Gisteren hoorde ik dat historici zeggen dat tot de 15e eeuw westerlingen opkeken naar de Afrikanen en respect hadden voor hun intelligentie, rijkdom en kracht. Enkel vanaf de 15e eeuw, nadat het Westen zijn overzeese handel verder begon te ontwikkelen, en de behoefte aan rijkdom en producten zich uitbreidde, begonnen Europeanen de Afrikanen te zien als interieur. Dit rechtvaardigde het gewelddadige winstbejag en uiteindelijk de slavenhandel.

We moeten kritisch blijven kijken naar waar we als bevolking toe in staat zijn, en bereid zijn te verdraaien en te rechtvaardigen, omwille van oppervlakkige welvaart en concurrentiedrift.

Loslaten en vastgrijpen

Soms moeten we in ons leven loslaten met gelijkmoedigheid, en soms vastgrijpen met discipline. De kunst is de balans te houden.

Paradox van de veeltaligheid

Hoe komt het dat veel zogenaamde primitieve stammen meer talen kunnen spreken dan veel moderne landen?

กลิ่นหอม

ชีวิตทางโลกเหมือนกับการนำกลิ่นหอมมาไว้กลมกลิ่นเหม็นในห้องน้ำ ดูเหมือนห้องน้ำหอมมาก แต่จริงๆ กลิ่นเหม็นเพราะไม่ได้ทำความสะอาดมานาน ทางโลกคนมักใช้กลิ่นหอม คือ กาม ไว้หนีปัญหาในใจที่มีอยู่มากมาย

Gehandicapt?

Als je kijkt naar verstandelijk gehandicapten of autistische mensen over de gehele wereld, zie je dat ze vaak meer op elkaar lijken dan meeneem die geen autisme of handicap hebben. Het feit dat we onze verstandelijk vermogens term volle kunnen benutten maakt dat we ook meer ons identificeren met cultuur, gebruik en religie, en dus ons van elkaar proberen tree onderscheiden om beter te zijn dan de ander of in een poging ons ware zelf te vinden.