Spijt

De Boeddha zei dat er twee vormen van spijt zijn: over dat wat we verkeerd hebben gedaan en over dat wat we zouden hebben willen goed doen. Maar als spijt alleen over het verleden gaat, hebben we er niets aan. Spijt zou uiteindelijk altijd moeten gaan over hoe we de dingen die we verkeerd hebben gedaan niet meer doen, en hoe we de goede dingen die we nog niet hebben gedaan alsnog kunnen doen.